搜索 海報(bào)新聞 融媒體矩陣
  • 山東手機(jī)報(bào)

  • 海報(bào)新聞

  • 大眾網(wǎng)官方微信

  • 大眾網(wǎng)官方微博

  • 抖音

  • 人民號

  • 全國黨媒平臺

  • 央視頻

  • 百家號

  • 快手

  • 頭條號

  • 嗶哩嗶哩

首頁 >學(xué)校動(dòng)態(tài) >本科高校

冀魯邊革命老區(qū)紅色文化保護(hù)與傳承研究

2025

/ 05/19
來源:

大眾網(wǎng)

作者:

秦瑾

手機(jī)查看

  紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)、改革和復(fù)興的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造與積累的先進(jìn)文化。冀魯邊區(qū)抗戰(zhàn)作為山東乃至全國抗戰(zhàn)勝利的重要組成部分,具有艱苦卓絕的特點(diǎn),積累了豐富的紅色文化資源,是中國革命歷史的重要見證。然而,在冀魯邊區(qū)發(fā)展過程中,紅色文化的保護(hù)與傳承面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。本文在深入分析德州市冀魯邊區(qū)紅色文化保護(hù)與傳承現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,從拓寬紅色文化宣傳渠道、完善紅色文化資源數(shù)字化基礎(chǔ)建設(shè)、深入挖掘與整合紅色文化資源等方面,探討了冀魯邊區(qū)紅色文化保護(hù)與傳承的路徑,旨在將紅色文化保護(hù)好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好。

  冀魯邊區(qū)紅色文化的核心是冀魯邊精神。冀魯邊區(qū)紅色文化是在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期,經(jīng)歷了孕育形成期(五四運(yùn)動(dòng)至1938年5月)、發(fā)展壯大期(1938年5月至1940年1月)、艱苦奮戰(zhàn)期(1940年1月至1944年1月)、全力支前期(1945年9月至1949年10月)四個(gè)階段,其內(nèi)涵可以概括為“敢為人先、大愛為國、不屈不撓、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)”的革命精神的先進(jìn)文化。

  冀魯邊區(qū)紅色文化保護(hù)與傳承現(xiàn)狀

  冀魯邊區(qū)擁有豐富的紅色資源、深厚的紅色文化底蘊(yùn),紅色文化資源數(shù)量眾多、分布廣泛,文化影響力深遠(yuǎn)。近年來,德州市致力于構(gòu)建“南有沂蒙山、北有冀魯邊”的紅色文化品牌,建設(shè)革命紀(jì)念園、修繕革命紀(jì)念設(shè)施、成立拓展訓(xùn)練基地、舉辦紅色論壇等,取得了一定成效。但目前看,冀魯邊區(qū)紅色文化宣傳渠道不足、數(shù)字技術(shù)賦能紅色文化保護(hù)傳承不足、紅色文化資源提升高校思政育人實(shí)效不足,保護(hù)傳承的力度還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

  紅色文化宣傳渠道不足。在信息化時(shí)代,冀魯邊區(qū)紅色文化傳播存在傳統(tǒng)的“我講你聽”“我寫你看”模式,沒有更好地發(fā)揮文學(xué)作品、歌曲、電影、電視劇、歌劇等形式,廣泛傳播紅色文化。紅色文化在內(nèi)容和形式上嚴(yán)肅、傳統(tǒng),紅色故事展示與傳播形式偏向靜態(tài),講解員專業(yè)水平參差不齊、講解內(nèi)容按照規(guī)定范式進(jìn)行,缺少與觀眾互動(dòng)、溝通和體驗(yàn),缺乏吸引力和感染力。個(gè)別革命傳統(tǒng)教育基地多是以實(shí)物、文字、圖版、繪畫、模型、場景為主,館內(nèi)設(shè)計(jì)缺少給人以身臨其境之感的模擬戰(zhàn)場音效及自然光。

  數(shù)字技術(shù)賦能紅色文化保護(hù)傳承不足。紅色文化資源保護(hù)整合有難度。據(jù)調(diào)查,冀魯邊區(qū)部分紅色革命遺址的部分黨史資料還處于原始狀態(tài),零散、雜亂,導(dǎo)致紅色資料征集工作不規(guī)范;隨著時(shí)間的推移,檔案資料存在蟲蛀、霉變、酸化、破損等情況;歷史見證人以及經(jīng)歷者、知情人,老一輩革命者的后代或因病離世。對各縣市區(qū)紅色文化資源缺乏統(tǒng)一性、系統(tǒng)性、綜合性研究和挖掘,同質(zhì)性的東西較多。

  紅色文化資源提升高校思政育人實(shí)效不足。高校挖掘紅色文化資源力度不夠。由于對紅色文化資源的挖掘保護(hù)意識薄弱,紅色資源還未成為開展學(xué)習(xí)教育的生動(dòng)教材和鮮活素材,部分大學(xué)生對紅色文化資源缺少認(rèn)同感。高校未完全將地方紅色文化教育與高等教育有機(jī)融合,在資源的整合和課程實(shí)施上仍缺乏統(tǒng)一和全面的策略,未能充分挖掘紅色文化所蘊(yùn)含的教育價(jià)值及時(shí)代意義。

  冀魯邊區(qū)紅色文化保護(hù)與傳承對策

  研究圍繞上述3個(gè)現(xiàn)狀,針對性地設(shè)計(jì)冀魯邊區(qū)紅色文化傳承發(fā)展的紓解路徑,使之在文化強(qiáng)國的建設(shè)過程中實(shí)現(xiàn)自身的創(chuàng)新性發(fā)展。

  拓寬紅色文化宣傳渠道。創(chuàng)新紅色文化宣傳形式。冀魯邊區(qū)定期邀請中央、省、市主流新聞媒體記者走進(jìn)冀魯邊開展媒體采風(fēng)活動(dòng),以全媒體方式探尋冀魯邊革命歷史。通過微電影、攝影、網(wǎng)文等形式把反映紅色文化精神內(nèi)核和時(shí)代價(jià)值有效整合起來,做到知識與思想、傳播與教育、藝術(shù)與觀賞的高度統(tǒng)一。借助《唐探1900》拍攝地樂陵的高人氣,將冀魯邊區(qū)紅色文化元素巧妙融入影視城的場景設(shè)計(jì)和文化活動(dòng)中,用年輕化、生活化、時(shí)尚化的話語表達(dá)方式,增加紅色故事的生動(dòng)性和趣味性。提升講解員的專業(yè)素養(yǎng),提高參訪者的互動(dòng)感、參與感。

  完善紅色文化資源數(shù)字化基礎(chǔ)建設(shè)。推進(jìn)數(shù)字化保護(hù)與整合。構(gòu)建冀魯邊區(qū)革命紀(jì)念館文物數(shù)字化核心基礎(chǔ)資源庫,整合古籍典藏、文獻(xiàn)、書稿、文物等資源內(nèi)容。對珍貴革命文物、進(jìn)行三維模型數(shù)據(jù)采集、對高清圖像、珍貴音頻采集,實(shí)現(xiàn)數(shù)字化信息的存儲(chǔ)與利用。對獲取的資源內(nèi)容進(jìn)行數(shù)字化處理,如利用圖案處理、動(dòng)畫制作等技術(shù)手段,對冀魯邊區(qū)紅色文化資源進(jìn)行數(shù)字轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)數(shù)字存儲(chǔ)、管理和利用。建立紅色檔案數(shù)據(jù)庫,將線下主題展覽、講解詞、紅色藏品及紙質(zhì)檔案轉(zhuǎn)化為數(shù)字資源,實(shí)現(xiàn)快速檢索與遠(yuǎn)程訪問。

  深入挖掘與整合紅色文化資源。創(chuàng)新紅色文化教育的內(nèi)容與形式。進(jìn)一步挖掘和利用好本土紅色資源,把豐富的紅色文化史料轉(zhuǎn)化為思政教育的鮮活教材,著力提高思政教育的針對性和實(shí)效性。統(tǒng)籌謀劃好思政教育基地的現(xiàn)場教學(xué)內(nèi)容,編寫好教學(xué)教材,設(shè)計(jì)好教學(xué)線路、環(huán)節(jié)和流程,安排好教師進(jìn)行思政教育現(xiàn)場教學(xué)。深挖其中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,幫助大學(xué)生更好地理解和感悟紅色文化,增強(qiáng)民族自豪感和愛國情懷。

 ?。ㄗ髡呦档轮輰W(xué)院許文豪 孫乃龍 霍洪田 劉克政 王佳亮)

責(zé)編:張明明


審簽:路時(shí)川

責(zé)編:張明明


審簽:路時(shí)川

相關(guān)推薦 換一換